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“没有种族主义在这里?”一个黑人妇女在多米尼加共和国

发布于2012年12月4日


当我第一次从海外留学归来的家,每个人都想知道,“怎么是多米尼加共和国?”我不愿回应。掩蔽后面“细的”真相“良好的”,我掠过我的真实感受。“你喜欢它吗?”就是这样一个加载的问题,它不能用一个简单的“是”或回答“没有”。很长一段时间,我不愿多谈了多米尼加共和国的。我想既没有时间也没有精力花伸进了我的灵魂,让诚实的答案,宗教裁判所 - 我想我现在已经准备好了。

多米尼加共和国与海地共享这个岛屿,它漂浮在加勒比海,位于古巴的右下方和波多黎各的左上方。持续不断的阳光将这里的居民从冬天所需要的沉重的外衣中解放出来。树木和花朵的奇异大小令人惊叹。我的寄宿家庭经常给我介绍一些不熟悉的、颜色和形状各异的水果。多米尼加共和国是一个以家庭为中心的社会,它以家庭为中心。对我来说,多米尼加共和国最棒的是夜生活。多米尼加人对聚会很认真。梅伦格和萨尔萨优美的歌词,强烈的节奏和复杂的舞步从一开始就让我陷入困境。很容易就会爱上多米尼加文化。

但温暖的天气和令人陶醉的音乐是不是平息我的舌头当问谈论多米尼加共和国的事。什么沉默我是种族主义和性别歧视的双刃剑是毫不留情地刺我在我的整个旅程。讽刺的是,我反复听到最多的在多米尼加共和国的词组之一是“没有干草racismo褐。”(有没有种族主义在这里)。多米尼加不相信种族主义在他们的国家存在。这种缺乏意识所作的种族主义的异常沉重的负担来承担。当试图讨论我的感受和存在的问题,我不断遇到阻力。相反,接收的支持和理解,我与否定轰炸,我正在经历的歧视是真实的。

到多明尼加人的功劳,我必须评价是,是加剧我所遭受的种族主义两个因素。首先,圣地亚哥,在我居住的城市有白色或浅肤色的人的数量显著。这些人,凭借制度化的种族主义,classism等因素,更丰富,“更好的教育”比一般多明尼加的。虽然多明尼加我在街上遇到的常见往往以类似的方式为“上层阶级”多米尼加反应给我,我不能明确地说,种族主义气氛,渗透圣地亚哥代表在每一个城市多明尼加种族气候。这影响了我的经验,第二个因素是我的外观。我不要烫发我的头发,并在非洲影响的风格经常穿着。正因为如此,在任何国家的种族主义我的经验,包括美国,往往比其他非裔美国人经历更加激烈。

就像非裔美国人一样,多米尼加人也有各种颜色和色调。他们是一群性格多样的人,由熟悉的欧洲“征服者”和非洲“奴隶”混合而成,再加上岛上原有的土著居民。不像美国的文化是由颜色决定的,在多米尼加社会,每个人都拥有同样的文化,不分肤色。“白种人”多米尼克人吃米饭和豆子,跳梅伦格舞,见面时亲吻,就像“黑种人”多米尼克人一样。除了阶级的种族主义表现(富人碰巧是白人,穷人碰巧是黑人)的差异之外,“白人”和“黑人”多米尼克人的生活方式并没有内在的差异。在一个多米尼加家庭,一个孩子可以被认为是黑人,另一个是白人。虽然是兄弟姐妹,但他们不同的肤色使他们成为两个不同的种族。由于这种独特的结构,我被迫以新的方式生活和处理偏见。和一个“黑人”家庭生活在一起,我无法避免问题。没有黑人家庭。 I had to live within a community that rejected me.

多明尼加种族主义是一次外交和熟悉。它包含了一些在美国的黑人社区发现的自我憎恨相同的图案。想象一下,我惊讶的是,当我听到熟悉的短语“坏头发”和“做好比赛”由西班牙舌头转化。正如英语张三与清纯善良的词“白”,多明尼加西班牙语使得类似的连接。一周主机的母亲描述了她的海外留学儿子的链接的话一口气:“这么漂亮,这么甜,所以白色的。”她言语的这些话连接暴露了她的精神关系到他们。对于她的话“好”,“甜”和“白色”是可以互换的。通过这些相似之处,我意识到,在许多方面都被压迫的人,因为我们在美国做打的自怨和困惑相同的模式。

在多明尼加种族主义在于它的精妙之处的独特性;它不是响亮,明显的生物。它没有幸灾乐祸,自我满足的苍白的脸。其存在的热切拒绝做我很难承认其熟悉的陷阱。虽然我知道,我被整个我的行程被忽略,我始终没明白为什么。看来,选择引导我们通过大学多明尼加学生被白人学生磁化,但他们对我们黑人学生一点时间和耐心。我常常困惑,愤怒和沮丧。我花了整整一个半月看男人不断乞求我的两个白色的朋友们的舞蹈和无奈地问我的两位黑人朋友(与烫过的头发)的舞蹈我才意识到没有人请我跳舞。我在男人谁发现我的身体吸引足够的评论在街头包围的迪斯科舞厅的一个黑暗的角落里度过了多少个夜晚,但我的头发惨不忍睹足以不理我在迪斯科舞厅。我开始看到他们的行为趋势,我认识到了这个趋势,因为种族化的性别歧视。

种族化的性别歧视是特有的品牌歧视的黑人妇女(和颜色的其他妇女)品种,而不知何故失踪黑人和白人女性完全。越来越意识到它的存在解释了为什么所有主机的母亲不断地告诉我,我是多么的美丽可以看看,如果只有我会解决(阅读:烫发)我的头发。种族化的性别歧视解释了为什么我的朋友文森特,也是一个自然的头发养着,从来没有捍卫他选择穿他的头发“的方式。”它解释了为什么我认为不得不经常我的身体在街上抓住的不同部分是一个共同的经历,直到我有一些白色的女学生讨论它。他们感到震惊。只有他们的盘发已经被感动,从来没有自己的身体。

这种种族主义和性别歧视的混合是最难处理的事情。我已经准备好应对种族主义,但不是两者兼而有之。过了一段时间,当我们称自己为黑人时,我们这些黑人学生已经习惯了那些惊恐的目光和喘息。一位寄宿妈妈会阻止我们说:“不,不,不,不要称自己是黑人,你是印度人。”多米尼加人创造了无数的名字——morena(棕色),india(印第安人),blanca oscura(深白色),trigueno(小麦色)——以避免称自己为黑色。我们没有为周末去乡下的实地考察做任何准备,我们的周末东道主可以在那里挑选他们想要留宿的学生。首先被选中的是金发女郎。最后站在那里的是黑人们。

虽然我和我的寄宿家庭亲切,舒适的关系,在很多场合,我觉得他们可能会更好地与我是我白。当我急切地展示他们周末旅行拍摄的朋友们,他们的眼睛会去直接通过我的黑人朋友毫无防备的笑脸,并检查在后台金发。“她是谁?”他们会问:“她是你的组的一部分?”

在我认为是我生命的日常否定的情况下现有深深影响了我。我是一个钢圈套;我没有哭,我一次都没有,而我在那里哭。现在,我已经回来了,我的眼泪发芽在最小的违规行为。在我家的安全,我终于让我的伤口流出。朋友们都说我安静现在有些严重了。经验无疑酒醒了我,而不是瘫痪的地步,但我走在街上更加小心一点。我发现自己仍然反应,摸索手我对多明尼加街上遇到。我不得不强迫自己过的男人毫不畏缩。我的眼睛紧盯着他们的摆动双手在我的方向上的丝毫动静,我准备作出反应。

我不想讲述我在多米尼加共和国所经历的每一次可怕的经历。我不想谈论我被拒绝加入一个俱乐部或乘以host-mothers有负面反应black-Dominican和海地的朋友,但是我不能打开我的嘴,我的思想,我的灵魂对多米尼加共和国没有这些事情的洪水。

我必须强调,我的经历是独一无二的。许多到多米尼加共和国旅行的姐妹都很享受这次旅行,并准备回去。他们中的大多数人没有像我这样的极端经历,即使经历了这些极端,我也不后悔。用我的痛苦和泪水,我带回了欢乐和欢笑。我从来没有停止让自己听到西班牙从我的喉咙,我的眼睛永远不会停止发光时记得整个国家的郁郁葱葱的美丽,我的心永远也不会停止提升记忆的花一个晚上在多米尼加夜总会跳舞完美同步我的朋友文森特看着我的朋友旋转我的微笑。

出版于眼球文学杂志©2000